Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ-(ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ)

1882

Kυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις-ΓΡΗΓΟΡΗ το νέο βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου με τίτλο-

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ.

Πρόκειται για μια ερευνητική καταγραφή άγνωστων  πτυχών της Θεομητορικής μεσιτείας ,με θαύματα σε αλλόθρησκους, όπως μαρτυρούνται  είτε από την Ορθόδοξη  Ιερά Παράδοση, είτε  από  σύγχρονα γεγονότα.

Το βιβλίο είναι το έκτο της σειράς ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΑ και το πέμπτο που ασχολείται με την καταγραφή γεγονότων που αποδεικνύουν την Θεομητορική μεσιτεία.

Απόσπασμα από τον πρόλογο

Όλοι οι άνθρωποι δυνητικά είναι τέκνα του Θεού και επειδή οι Άγιοι έχουν τη μεγάλη αγάπη του Θεού, θαυματουργούν και θεραπεύουν και μη Ορθοδόξους. Έτσι π.χ. ο Άγιος Γεώργιος ο Κουδουνάς που βρίσκεται στα Πρι- γκηπόννησα, κάνει πολλά θαύματα σε Μουσουλμάνους που ζητούν τη βοήθειά του. Πόσο μάλλον η Κυρία Θεοτόκος, η Μητέρα της νέας κτίσεως, φανερώνει τη θαυματουργική Της ενέργεια και σε μη Ορθοδόξους, όπως διαπιστώνεται και στα θαύματα που θα αφηγηθούμε παρακάτω. Άλλοτε
ελέγχει και παιδαγωγεί, άλλοτε θεραπεύει και άλλοτε σώζει.
Η Δέσποινα Παναγία, «θρονιασμένη εις την καρδιάν μας», πηγάζει πολυτρόπως, αοράτως και μυστικώς, αλλ᾿ όμως και πραγματικώς, τας χάριτάς Της και ενεργεί τας θαυματουργίας Της εις τους προς Αυτήν καταφεύγοντας εν πίστει.
……………………………………………………………………………..

Αποσπάσματα από το βιβλίο

«Η Παναγία ανακουφίζει και παρηγορεί, στήνει γέφυρες εκεί που η αλλοτρίωση και ο απρόσωπος τεχνολογικός μας πολιτισμός, χώρισε καρδιές, ρήμαξε ψυχές και αποξένωσε τους ανθρώπους.

«Η Παναγία,  μας ενώνει όλους, εάν λάβωμεν υπ’ όψιν ότι πάρα πολλά θαύματα και θεραπείας ποικίλων ασθενειών έκανε αδιακρίτως … και εις Χριστιανούς και εις Μουσουλμάνους, και εις Ρωμηούς, και εις Τούρκους! …Είναι δροσοπηγή θείων χαρίτων η πανύμνητος Θεοτόκος και ξεδιψά αδιακρίτως όλους τους προστρέχοντας εις αυτήν! Αλλά και το Κοράνιον την τιμά ως Προφήτιδα και της αφιερώνει σελίδας ολοκλήρους με ωραίους λόγους ευλαβείας και με αρκετά στοιχεία από τον βίον της, γνωστά εις ημάς από την ιεράν Παράδοσιν της Εκκλησίας.

 …Ας Της ζητήσωμεν να γίνεται καθημερινώς, όπως Εκείνη ξέρει, γέφυρα συνεννοήσεως, καταλλαγής, φιλίας και δημιουργικής συνεργασίας μεταξύ των θρησκειών και των πολιτισμών και των λαών, και ιδιαιτέρως των εντεύθεν και εκείθεν του Αιγαίου, λαμβανομένου υπ’ όψιν ότι ανέκαθεν η Μεγαλόχαρη … εχάριζε την παρηγορίαν των θαυμάτων Της και εις τους Χριστιανούς και εις τους Μουσουλμάνους που Την επεκαλούντο.

 (Αποσπάσματα από ομιλίες του Οικουμενικού Πατριάρχη     στην Παναγία Σουμελά 15-8-2010 και  15-8-2012)

——————————————————————————————-

Γράφει ο αείμνηστος Λευτέρης Ελευθεριάδηςμετά από μία επίσκεψη 
στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο:
«Τούρκοι και Τουρκάλες ανάβουν λαμπάδες στην Χάρη Της και παρακολουθούσαν την Θεία Λειτουργία ,μαρμαρωμένοι από ευλάβεια … Και όταν κάποτε στην επιστροφή μιας συντροφιάς προσκυνητών από την Θεία Λειτουργία, μια Χριστιανή γριούλα ερώτησε μια Τουρκάλα, τι σχέση έχουν οι μουσουλμάνοι με την Παναγία, εκείνη απάντησε:
-Θεία Κερεκή, όταν οι σουλτάνοι μας δωρίζουν στην Παναγία Σουμελά λαμπάδες και δείχνουν τόσο σεβασμό στην αγιότητά Της, εμείς οι απλοί Τούρκοι, τι πρέπει να κάνουμε; Εμείς θα κρίνουμε τις πράξεις των σουλτάνων μας, ή πρέπει και εμείς να τους μιμηθούμε; Κάτι ξέρουν αυτοί, που είναι δυνατοί και ευτυχισμένοι. Ζητούμε και εμείς οι ταπεινοί την Χάρη Της και την παρακαλούμε με όλη μας την καρδιά να μας φυλάξει από κάθε κακό. Εμείς οι Τούρκοι δεν γεννηθήκαμε από κάποια πρώτη μάνα; Έχετε εσείς οι χριστιανοί την Άγια μάνα σας,τα ην Μεριέμανα, την Παναγία Σουμελά. Εμείς, που δεν έχουμε άγια Τουρκάλα, λατρεύουμε την δική σας… Κι αφού η Παναγία Σουμελά μας δέχεται, θα Την λατρεύουμε κι εμείς και θα Την παρακαλούμε να έχουμε την προστασία Της.»
 
——————————————————————————
Κατά το έτος 1871-2 εμφανίστηκε στην Κωνσταντινούπολη η φοβερή λοιμική αρρώστια της χολέρας με θύματα αρκετές χιλιάδες ανθρώπους κάθε ηλικίας. Ο Σουλτάνος ζητούσε να χρησιμοποιήσει κάθε τρόπο για την εξαφάνιση αυτής της κατάρας. Όταν ο Πατριάρχης Άνθιμος ο 6ος του συνέστησε να φέρει από το Άγιον Όρος την Τιμία Ζώνη της Παναγίας, έστειλε ιδιαίτερο ατμόπλοιο στον όρμο της Μονής Βατοπαιδίου, παρέλαβε την Αγία Ζώνη και την μετέφερε στην Βασιλεύουσα και άρχισαν οι λιτανείες. Η Τιμία Ζώνη παρέμεινε επί τρίμηνο στην Πόλη και καθημερινά τελούνταν λειτουργίες, παρακλήσεις και παννυχίδες. Έτσι απομακρύνθηκε η θανατηφόρα νόσος. «Οἱ κάτοικοι περιέβαλλον αὐτὴν διὰ μεγάλων τιμῶν, ὁ δὲ Σουλτάνος ἐδωρήσατο αὐτῇ πολὺν χρυσόν¨».
—————————————————————————————
Κεντρική διάθεση. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΡΗΓΟΡΗ.
Iπποκράτους 43,
106 80 Αθήνα
Τηλ.: (210) 36 37 016 – 011
Fax:  (210) 36 26 646
  • ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ
  • Σόλωνος 71,
    106 79 Αθήνα
    Τηλ.: (210) 36 29 684
    Fax:  (210) 36 25 476
    Email: grbookstore@gmail.com

Τα περιεχόμενα του βιβλίου

Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-001Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-002Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-003Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-004Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-005

 

Pages from ATHANASIOU_PANAGIA_PRINT(1)-page-006

 

Advertisements

Ο Θάνατος και η πέραν του Τάφου ζωή-πρωτοπρεσβυτέρου .Δημητρίου Αθανασίου.(Β Έκδοση-επαυξημένη-συμπληρωμένη)

θανατοσ-1

Οι Εκδόσεις ¨ΑΘΩΣ¨προχώρησαν  σε Β Έκδοση του βιβλίου του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου  με τίτλο «Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΖΩΗ».

Πρόκειται για μιά προσπάθεια  προσέγγισης  του  Μυστηρίου  του θανάτου και της πέραν του τάφου ζωής με ωφέλιμες και διδακτικές διηγήσεις από την Ορθόδοξη Παράδοση.

Το νέο βιβλίο έχει 365 σελίδες και  περιλαμβάνει  στο  Παράρτημα(ΙΙ) (από τις σελίδες 309-350) και τα εξής επί πλέον θέματα:

  1. Αποχαιρετώντας έναν ταπεινό λευΐτη σε χωριό των Τζουμέρκων.

(Επικήδειος λόγος στον π. Νικόλαο Κουτσοσπύρο. Εκφωνήθηκε από τον πρωτοπρεσβύτερο Δημήτριο Αθανασίου κατά τη διάρκεια της εξοδίου Ακολουθίας του μακαριστού ιερέως, στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου Κυψέλης το Σάββατο, 29 Μαρτίου, 2014).

  1. Τι σημαίνει η φράση. «Αιωνία η μνήμη»
  2. Γιατί μερικοί άνθρωποι πεθαίνουν με βίαιο τρόπο; (Ερωταποκρίσεις για τον αιφνίδιο θάνατο του αγίου Αναστασίου Σιναΐτου, επισκόπου Αντιοχείας).
  3. Ο άγιος Πορφύριος για τον αιφνίδιο θάνατο.
  1. Προλήψεις και δεισιδαιμονίες γύρω απο τον θάνατο.(Το σπάσιμο πιάτου-αντιεκκλησιαστικές συνήθειες και πρακτικές–Τα λειτουργικά λάθη, που συνδέονται με τα μνημόσυνα κ.α)
  2. Η επικοινωνία με τους κεκοιμημένους.(Συμπληρωματικές διηγήσεις)
  3. Τα κόλλυβα και ο συμβολισμός τους.
  4. Ταφή ή καύση των νεκρών;Στην συγκεκριμένη ενότητα αναπτύσσονται τα θέματα:Λόγοι που παρουσιάζονται για την αναγκαιότητα της  καύσης των νεκρών-Σύντομη  εκκλησιαστική θεώρηση του θέματος-Κήδευση, ταφή  και αποτέφρωση-Η ψυχολογική θεώρηση της ταφής και της καύσης).

Τα υπόλοιπα θέματα του βιβλίου σε κάθε κεφάλαιο είναι τα παρακάτω:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’

Θεολογική θεώρηση του θανάτου
Ο θάνατος, συνέπεια του προπατορικού αμαρτήματος
Η μνήμη θανάτου ως παιδαγωγία
Διδασκαλίες Οσίων Γερόντων για τη Μνήμη Θανάτου
Η κληρονόμηση του θανάτου
Ωφέλιμες διηγήσεις από τα Συναξάρια της Εκκλησίας και το Γεροντικό
Η άρση των συνεπειών του προπατορικού αμαρτήματος
Συμπέρασμα
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’

Το μυστήριο της εξόδου της ψυχής από το σώμα
Τι είναι η ψυχή;
Περί της ψυχής (από τη Φιλοκαλία)
Το μυστήριο της εξόδου της ψυχής από το σώμα
Θαυμαστές και ωφέλιμες διηγήσεις
Έξοδος γεμάτη σημεία της χάριτος του Θεού
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ’

Μηνύματα από την άλλη ζωή
Οι μεταθανάτιες εμπειρίες
Η σημασία των σύγχρονων μεταθανάτιων εμπειριών
Μεταθανάτιες εμπειρίες αγίων και ορθοδόξων χριστιανών,
Σύγχρονες συγκλονιστικές και διδακτικές διηγήσεις
Παρατηρήσεις-σχόλια

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ’

Ο τελωνισμός των ψυχών
Τι είναι τα τελώνια
Πατέρες της Εκκλησίας ομιλούν για τα τελώνια
Η διδασκαλία του Επισκόπου Θεοφάνη του Έγκλειστου περί τελωνίων
Τα τελώνια στη Λειτουργική Παράδοση της Εκκλησίας
Παραδείγματα από βίους αγίων
Τι πρέπει να κάνομε;
Η πορεία της ψυχής μετά την έξοδό της από το σώμα
Περί της εξόδου ψυχής και των εναέριων τελωνίων και περί της φοβεράς ημέρας της κρίσεως
Ωφέλιμες διηγήσεις από την ασκητική γραμματεία
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε’

Οι ετοιμοθάνατοι, οι κεκοιμημένοι και εμείς
Φροντίδες για τον ετοιμοθάνατο
Φροντίδες προς τον κεκοιμημένο
Νεκρώσιμος ακολουθία – Η ταφή
Η μνημόνευση των κεκοιμημένων
Τα Ιερά Μνημόσυνα
Ανακομιδή λειψάνων
Τα Ψυχοσάββατα
Το θαύμα με τα κόλλυβα του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος
Οι ψυχές και εμείς
Οι ψυχές και ο κόσμος
Μια ωφέλιμη διήγηση του Στάρετς Βαρσανούφιου
Εμφάνιση αποθαμένης μητέρας στην κόρη της
Μια συγκλονιστική διήγηση: νεκρή μητέρα σώζει την κόρη της από την κόλαση
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ’

Μιλώντας στον Θεό για τις ψυχές – Διηγήσεις
Η διδασκαλία της εκκλησίας περί των μνημοσύνων
Συμβολισμοί των μνημοσύνων
Ο Στάρετς Σέργιος και η μνημόνευση των κεκοιμημένων
Η μνημόνευση των νεκρών, οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου, σελ 78-79 – Παράθεμα
Οι προσευχές της Εκκλησίας και των συγγενών ωφελούν τους κοιμηθέντας αδελφούς μας
Διηγήσεις για το πόσο ωφελεί η Θεία Λειτουργία και η προσευχή της Εκκλησίας τους νεκρούς
Διηγήσεις
Ωφέλειες από τα Σαρανταλείτουργα
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ζ’ Ο αιφνίδιος θάνατος και η αντιμετώπισή του
Τα όρια της ζωής καθορίζει ο Θεός – Άγνωστος ο χρόνος του θανάτου
Αιφνίδιος θάνατος από θεολογικής απόψεως (Γέροντος Εφραίμ Βατοπαιδινού)
Διηγήσεις θαυμαστές και ωφέλιμες
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Η’

Η αντιμετώπιση του θανάτου και το πένθος
Εκκλησιαστικοί Πατέρες μιλούν για το πένθος
Ο Μ. Βασίλειος μπροστά στον θάνατο
Ο Μ. Βασίλειος και το πένθος
Τα παραμυθητικά (παρηγορητικά) επιχειρήματα του Μ. Βασιλείου
Ωφέλιμες διηγήσεις για την αντιμετώπιση του πένθους
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Θ’

Ειδικές περιπτώσεις θανάτου
Η Αυτοκτονία
Πώς πρέπει να προσευχόμαστε γι’ αυτούς που αυτοκτόνησαν ή έφυγαν απ’ αυτή τη ζωή μέσα στην αίρεση και την πλάνη
Αγίες γυναίκες που «αυτοκτόνησαν»
Άφθαρτα σκηνώματα και Άλειωτα σώματα
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι’

Παράδεισος και Κόλαση
Υπάρχει κόλαση;
Πώς είναι η κόλαση;
Πώς είναι ο παράδεισος;
Ο Παράδεισος των πρωτοπλάστων
Θα ξαναδούμε τον παράδεισο;
Παράρτημα
Εγκεφαλικός θάνατος
Ο «εγκεφαλικός θάνατος» δεν είναι θάνατος (1)
Επίλογος: Ο βασιλιάς και οι τέσσερις γυναίκες
Δεκάλογος: Περί της αναχωρήσεώς μας από αυτή τη ζωή
Συντμήσεις
Πηγές – Βοηθήματα

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ 

ΕΚΔΟΣΕΙΣ -ΑΘΩΣ.-ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ Α.Ε

ΑΒΕΡΩΦ 2-ΑΘΗΝΑ.Τ.Κ.10433

ΤΗΛ.2105238305

e-mai :info@stamoulis.gr

2

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ

 1_5005

ΕΙΣΟΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΘΑ ΔΙΑΤΕΘΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ

ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

http://www.politeianet.gr/books/9789606865794-athanasiou-dimitrios-protopresbuteros-grafima-paidagogia-stin-en-christo-zoi-248145?gclid=CPHnifPU-ssCFYidGwod_vYLTw

 

Παρουσίαση

«Αν θέλαμε να ορίσουμε συμβατικά τον Χριστιανισμό ως Ορθοδοξία, θα λέγαμε ότι είναι η εμπειρία της παρουσίας του Ακτίστου (του Θεού) μέσα στην ιστορία και η δυνατότητα του κτιστού (του ανθρώπου) να γίνει Θεός «κατά χάριν». Με δεδομένη τη διηνεκή παρουσία του Θεού εν Χριστώ στην ιστορική πραγματικότητα, ο Χριστιανισμός προσφέρει στον άνθρωπο τη δυνατότητα θέωσης, όπως η Ιατρική Επιστήμη του παρέχει τη δυνατότητα διατήρησης ή αποκατάστασης της υγείας του μέσα από μια ορισμένη θεραπευτική διαδικασία κι έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής.
Η θέωση δηλαδή είναι η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό ώστε ο άνθρωπος, μετέχοντας στην άκτιστη ενέργεια του Θεού, να γίνει «κατά χάριν», αυτό που ο Θεός είναι από τη φύση του (άναρχος και ατελεύτητος). Αυτή είναι χριστιανικά η έννοια της σωτηρίας. Δεν πρόκειται για μια ηθική βελτίωση του ανθρώπου, αλλά για την εν Χριστώ αναδημιουργία, ανάπλαση ανθρώπου και κοινωνίας μέσα από την υπαρκτική και υπαρξιακή σχέση με το Χριστό, ο Οποίος είναι η ένσαρκη φανέρωση του Θεού στην ιστορία…» (π. Γεώργιος Μεταλληνός). […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
– Η εν Χριστώ Ζωή
Τι είναι η Πνευματική ζωή
Πώς κατορθώνεται η Πνευματική ζωή
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα και τι δίνει στον άνθρωπο (Αγ. Ιννοκεντίου Βενιαμίνωφ)
Ο πνευματικός άνθρωπος (Μεγάλου Αντωνίου)
Απαραίτητα στοιχεία – μέσα της Πνευματικής ζωής
Ο εν Χριστώ πνευματικός άνθρωπος
Ο Όσιος Γέροντας Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης μιλάει για την εν Χριστώ πνευματική ζωή
– Τα Πάθη στην Ορθόδοξη Θεολογία
Η σημασία της λέξης «αμαρτία»
Τι είναι τα πάθη
Τα ανθρώπινα πάθη στην Καινή Διαθήκη και την Πατερική γραμματεία
Πώς εξελίσσεται μια αμαρτία σε πάθος
Τα πάθη, πηγή των πονηρών λογισμών
Τρόποι αντιμετώπισης των λογισμών
Κατάλογος παθών που αναφέρονται στη Φιλοκαλία
«Ο σπόρος του αυτοκράτορα». Μία διδακτική ιστορία
– Τα Θανάσιμα Αμαρτήματα και τα Παράγωγά τους
Η μητέρα όλων των παθών: η φιλαυτία
Οι τρεις κατηγορίες των αμαρτημάτων σύμφωνα με τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη
Υπερηφάνεια – Αλαζονεία
Διηγήσεις για την υπερηφάνεια
Κενοδοξία
Διηγήσεις για την κενοδοξία
Φιλαργυρία
Διηγήσεις για τη φιλαργυρία
Πορνεία
Διηγήσεις για την πορνεία
Φθόνος
Μνησικακία
Διηγήσεις για τη μνησικακία
Αχαριστία
Κατάκριση – καταλαλιά
Διηγήσεις από το Γεροντικό και το Συναξάριο
Γαστριμαργία
Θυμός – οργή
Βλασφημία
Διηγήσεις για τη βλασφημία
Τι είναι η βλασφημία κατά του Πνεύματος;
Ακηδία
Διηγήσεις από το Συναξάριο και το Γεροντικό
Το μεγάλο θέμα των εκτρώσεων
Μαγεία – μαντεία
– Η Θεραπεία της Ψυχής
Η Εκκλησία μας ως νοσοκομείο ψυχών και θεραπευτήριο παθών
Τρόποι θεραπείας της ψυχής
Προϋποθέσεις για τη θεραπεία της ψυχής
Η Ορθόδοξη μέθοδος θεραπείας
Ωφέλιμες και διδακτικές διηγήσεις
– Το Μυστήριο της Μετανοίας και της Εξομολογήσεως
Εισαγωγικά
Η μετάνοια
Το μυστήριο της μετανοίας και της εξομολογήσεως
Ο Πνευματικός Πατέρας
Η παθολογία της πνευματικής πατρότητας στις μέρες μας
– Ωφέλιμες διηγήσεις
Ωφέλιμες διηγήσεις που μας παιδαγωγούν στην εν Χριστώ πνευματική ζωή και στο Ορθόδοξο ήθος
ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ
Η ορθοδοξία δεν είναι θρησκεία, αλλά θεραπευτική αγωγή (π. Ιωάννου Ρωμανίδη)
Βιβλιογραφία

Η Εικόνα του Άξιόν Εστι. Η Πρωταϊτισσα του Άθωνα και η ιστορία της.(Βιβλιοπαρουσίαση)

το καινούριο βιβλίο!!! 001

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις ΓΡΗΓΟΡΗ το νέο βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου (εκπαιδευτικού – χημικού) με τίτλο:

Η Εικόνα του Άξιόν Εστι. Η Πρωταϊτισσα του Άθωνα και η ιστορία της.

Πρόκειται για ένα μικρό αφιερωματικό τόμο (μεγέθους 14χ21)  στην αγγελοϋμνητη  εικόνα, ενώπιον της οποίας ο Αρχάγγελος Γαβριήλ έψαλε τον Θεομητορικό ύμνο «Άξιόν εστιν ως αληθώς μακαρίζειν Σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον και παναμώμητον και μητέρα του Θεού ημών. Την τιμιωτέρα των Χερουβίμ, και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφίμ, την αδιαφθόρως, Θεόν Λόγον τεκούσαν, την όντως Θεοτόκον, Σε μεγαλύνομεν.

Η εικόνα αρχικά βρισκόταν σε Αθωνικό κελί της περιοχής της Καψάλας. Εκεί ενώπιον της ιεράς εικόνας παραδόθηκε ο ύμνος « Άξιόν εστι» στον εκεί αγρυπνούντα μοναχό. Ο ύμνος κατά θαυματουργικό τρόπο γράφτηκε σε μαρμάρινη πλάκα που μεταφέρθηκε  στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η δε θαυματουργή εικόνα μεταφέρθηκε στον Πάνσεπτο ναό του Πρωτάτου, στην ταπεινή πρωτεύουσα της ιεράς Χερσονήσου του Άθωνα, όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα.

Το βιβλίο  έχει 175 σελίδες και το περιεχόμενό του χωρίζεται σε έξι κεφάλαια, ως εξής.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ -Α-

Περιλαμβάνει τις εξής ενότητες:

– Η πρώτη επίσκεψη της Θεοτόκου στο Άγιον Όρος.

-Η εικόνα «Άξιόν Εστι» και το θαύμα που έγινε ενώπιόν της.

-Ιστορικές πηγές του θαύματος

-Το ιστορικό του θαύματος. Διήγηση Σεραφείμ του Θυηπόλου

-Ο ακριβής χρόνος της αγγελοφάνειας.

-Η σημερινή θέση της θαυματουργού εικόνας.

-Χαρακτηριστικά της εικόνας «Άξιόν Εστι»

-Τα αντίγραφα της εικόνας και οι χαλκογραφίες.

-Η σύνθεση του ύμνου και η λειτουργική του χρήση.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ -Β- Ο Εγκωμιαστικός λόγος

Είναι αφιερωμένο στον Εγκωμιαστικό λόγο της εικόνας «Άξιόν Εστι», που βρίσκεται μετά την  «ακολουθία της Υπερευλογημένης Μαρίας η συντεθείσα και φιλοπονηθείσα παρά του σοφωτάτου και  αοιδίμου διδασκάλου κυρίου Βενεδίκτου Συμαίου» και υπάρχει στο παρά τις Καρυές Σιμωνοπετρίτικο Ι.Κελλίο του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Οι ενότητες του δευτέρου κεφαλαίου είναι

-Οι πηγές του Εγκωμιαστικού λόγου.

-Η χειρόγραφη παράδοση για τον εγκωμιαστικό λόγο.

-Εισαγωγικά σχόλια στον Εγκωμιαστικό λόγο.

-Το κείμενο του Εγκωμιαστικού λόγου, όπου αναφέρεται το ιστορικό του θαύματος, τα « θαύματα οπού εκτέλεσεν η Κυρία Θεοτόκος δια της ιεράς αυτής εικόνος» καθώς και η προσευχή που χρησιμοποιεί ο εγκωμιαστής ως επίλογο του λόγου.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ -Γ-

Στο Γ Κεφάλαιο που έχει τον τίτλο -Δευτέρα της Διακαινησίμου στο Πρωτάτο- γίνεται περιγραφή της εορταστικής λιτανείας της Αγίας Εικόνας που πραγματοποιείται στις Καρυές τη Δεύτερη ημέρα του Πάσχα.

Κεφάλαιο  -Δ-

Το Δ Κεφάλαιο,  έχει τον τίτλο-Θαυμαστές και ωφέλιμες διηγήσεις-και περιλαμβάνει τις ενότητες:

-Θαύματα της Αγίας Εικόνας κατά τη λιτανεία

-Στη Σκήτη του Αγίου Ανδρέα τη Δευτέρα της Διακαινησίμου το 1936 και το 1996.

-Άλλες θαυμαστές διηγήσεις με τον αγγελοδίδακτο  ύμνο

-Ο Πάνσεπτος ναός του Πρωτάτου, ως θρόνος της εικόνας  «Άξιόν Εστι»

-Ο Όσιος Παϊσιος και η εικόνα της Παναγίας «Άξιόν Εστι»

-Η θαυμαστή ιστορία ενός αντιγράφου της εικόνας

–Τα θαύματα  της εικόνας στον Γέροντα Μελέτιο, στον γερο-Γιάννη τον «Αρχαίο» και στον γέροντα Ανατόλιο τον Καυσοκαλυβίτη

-Το θαύμα της Παναγίας «Άξιόν Εστι» (αντίγραφο) σε μοναστήρι στην Ρουμανία.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ -Ε-

Έχει τον τίτλο: «Άξιόν Εστι» και «Παναγία Καρυώτισσα

Περιλαμβάνει τις ενότητες:

-Η Εικόνα είναι η Παναγία η Καρεώτισσα

-Το Άξιόν Εστι δεν είναι το Άξιόν εστί;

-Περί της θαυματουργού εικόνας του Άξιόν Εστι και της αδιάσειστης υπερχιλιόχρονης ιστορίας της (+Μοναχού Μωυσέως)

-Ο Γέρο Γαβριήλ. Μια θαυμαστή διήγηση.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ -ΣΤ-

Έχει τον τίτλο -Η εικόνα και το ελληνικό έθνος-

Περιλαμβάνει τις ενότητες:

-Το ψήφισμα των ηγουμένων των Μονών του Αγίου Όρους στις 3 Οκτωβρίου 1913 ενώπιον της εικόνας ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ

-Έξοδοι της εικόνας από το Άγιον Όρος

-Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στον ναό του Πρωτάτου στις 3-16 Οκτωβρίου 2013 (Απόσπασμα ομιλίας)

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Άξιόν Εστι…. Παρθενική Πανήγυρις. (Απόσπασμα από την ομιλία του Αρχιμ.Βασιλείου Γοντικάκη στο ιερό ναό του Πρωτάτου κατά τον εορτασμό της χιλιετηρίδος της Αγίας Εικόνας το 1982)

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Τέλος το παράρτημα του βιβλίου περιλαμβάνει την ακολουθία της 11ης Ιουνίου  «Επί τη μνήμη του γεγονότος θαύματος παρά του Αρχαγγέλλου Γαβριήλ εν τω Άδειν, τω όντι πλησίον του λόφου των Καρεών»

Ως  του φωτός Μητέρα ημών τε προστασία και θερμή μεσιτεία,

Προς   τον υιόν σου κόρη  Θεόνυμφε   Παρθένε των αγγέλων Κυρία.

Δέξαι  ουν και τούτο το πόνημα εις τιμήν σου,

Αντιβράβευσον  δε ημίν τοις σε δοξολογούσι,

την βασιλείαν Ουρανών του Υιού και Θεού σου.

Αμήν

Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου

 

Τα συγγραφικά δικαιώματα από την έκδοση αυτή θα διατεθούν για την αναστήλωση του Αγιορείτικου κελλιού -ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ-.

ΤΙΜΗ ΑΝΤΙΤΥΠΟΥ:Δώδεκα(12) ευρώ

Dropbox - Athanasiou-Axion Esti_143x210x11_Draft02-page-001

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ:ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΡΗΓΟΡΗ

ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ 43,Τ.Κ.10680

ΤΗΛ.210-3637016

FAX:210-3626646

e-mail:  info@grigorisbooks.gr

www.grigorisbooks.gr

 

 

 —————————————————-

Yπενθυμίζουμε στους αγαπητούς αναγνώστες του ιστολογίου ότι καθημερινές δημοσιεύσεις γίνονται στο νέο ιστολόγιο

–ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ(ΙΙ)-ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥ

στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://missionanatolis.wordpress.com